古东说念主若是办派对，有一种游戏必不可少，既能活跃厌烦，又能展示技能，那即是投壶。投壶在我国已有2000多年的历史，它的发源还得从古代射礼提及。西周时间，燕射（指宴饮之射）有着十分严格的礼节条目，但由于常常出现场面不够、备弓不及、客东说念主不会等景况，便有了以壶代靶、以投代射的投壶活动。

《仕女清娱图册·投壶》清·喻兰绘 藏于故宫博物院

早期的投壶是当作一种礼节来举行的，有一套相等繁琐的典礼和法则：投壶之前主东说念主和客东说念主要相互礼让；主东说念主和客东说念主要瓜代投，不成连投；要吹打，投壶时要击饱读伴奏等等。壶要用广口大腹、颈部细长的壶，箭用不去皮的木头作念成，大头称“本”，小头称“末”。游戏者离开一定距离向壶投掷，说明是否投中庸投中的状态定赢输。为了不使投的箭反弹出来，壶中还要装上小豆。

投壶在流传流程中，减少了一些繁琐的礼节，玩法愈加丰富种种。箭改用竹箭，壶中不再装小豆，让插足的箭反弹出来，用手接住再投，如斯反复，不错连投几十次。魏晋南北朝时间，在壶的双方加了双耳孔，这不仅加多了难度，并且又生出了不少新的形式。“带剑”是指箭穿过壶耳又落地，“龙尾”是指箭直落壶中，箭头正对着我方。“莲花投”是一种难度很大的投法，即让插足壶中的箭反弹出来恰恰挂在壶耳上，变成莲花形。

唐宋时间，这种雅致的游戏持续盛行。投壶在妇女之间也很流行，宫女们往往分红两队围坐在沿路进行投壶比赛，当作赌注的不是资产也不是好意思酒，而是一些簇新的樱桃，环球一直投平直腕酸疼才截至。投壶的东说念主多了，就不乏一些心爱炫技的东说念主。外传唐代有位薛先生，投壶本事出神入化，旧例的投法玩腻了，他启动挑战我方，把壶放在死后，我方背对着壶，反手把箭投出去，果然也不错百发百中。

明朝万积年间的投壶工具

明朝东说念主玩投壶游戏升了级，据明《投壶奏矢》纪录那时投壶的投法已有140余种。投的形式更多，投的东西也不单是限于箭。举例投豆子，玩家远远地站着，瞄准壶口扔出一颗黄豆，那颗黄豆必须撞在壶口边际的铁皮上，并沿着壶口滴溜溜转上三个圈之后再掉进壶里，这才算赢。用箭投壶的形式更多：一箭飞出，斜着插进壶口叫“斜插花”，平下降进壶底叫“杨妃睡”，箭上串块肉丸子叫“雁衔芦”，三支箭以上同期投进壶里叫“一把莲”。

投壶是从古代的礼节演化而来，玩的是正人之争。玩者需要相安无事，谦恭谨慎。古东说念主以为小小的投壶之戏，进修的时间长了，不错规矩心地、立异懈怠。与喝酒时的行酒令和歌舞喧哗比起来，投壶简直带有一种典雅脱俗的气质，怪不得古东说念主说“雅歌投壶”了。

（文/北京后生报记者 陈品）

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